Каменный храм в честь Покрова Божией Матери построен в Покровской слободе в конце XVII в. Нынешний архитектурный облик церковь получила в начале XIX в. В честь избавления Коломны от нашествия французов, церковь в 1813 г. обновили, пристроив пределы Смоленской иконы Божией Матери и свт. Григория Богослова. Храм был обнесен оградой с железными решетками. В 1827 г. ее освятил митрополит Московский и Коломенский Филарет.
Храм во имя святителя Николы Чудотворца или церковь Николы на Посаде, ка ее называют жители города, оказался сегодня в оживленном туристическом месте Коломны по соседству с музеем пастилы и домом самовара. Этот храм стал узнаваемым памятником коломенского посада – исторического района города за стенами кремля, где проживали торговые люди и ремесленники. Первая деревянная церковь Николая Чудотворца на посаде – Никола Мокрый – существовала еще во второй половине XVI столетия. Сохранившееся каменное здание было построено на пожертвования посадских жителей в стиле московского узорочья в 1716-1719 гг., и принадлежало РПЦ. Однако в 1990-е годы по решению городской администрации был передан РПсЦ.
Церковь во имя великомученика Никиты заложена в 1655 г. при царе Алексее Михайловиче. Кирпичная Никитская церковь была построена в 1695 г. в традициях московского барокко. Первоначально это была домовая церковь купцов Мещаниновых. Храм имеет два придела: во имя апостола Иакова, брата Господня, и во имя святителя Митрофана Воронежского. На стенах и своде храма сохранилась часть росписей 1830 г.
В 1824 г. в семье священника Никитского храма родился будущий писатель, публицист, общественный деятель Н.П. Гиляров-Платонов. В Никитском храме находились святыни: чудотворная Иерусалимская икона Божией Матери, крест и Владимирская икона, принадлежавшая князю Дмитрию Пожарскому, мощи многих святых (святыни утрачены).
Церковь основана в бывшем в селе Бабышеве, что с XIV в. принадлежало великим княгиням Московским. В 1389 г. им владела святая Евдокия, супруга Димитрия Донского. В 1520-х гг. здесь поселяются строители Коломенского кремля, кирпичники и гончары. Так село становится пригородом: Гончарной слободой. Около 1480 г. София Палеолог, жена Ивана III, построила в своей вотчине церковь Зачатия в память о рождении наследника престола Василия III. В XVI в. деревянный храм сгорел. Чудом уцелела лишь икона Спаса Нерукотворного. Поэтому новую церковь освятили в честь этого образа. В 1680 г. Спасский храм стали возводить каменным, но освятили его в 1689 г. как Богоявленский. 26 декабря 1782 г. (6 января 1783г. н.ст.) здесь, в церковном доме, родился небесный покровитель нашего города, Святитель Филарет митрополит Московский и Коломенский. Тут служили его родичи: прадед, дед, родной брат, зять. Заступничеством наших святых, молитвами коломенцев, храм Богоявления-в-Гончарах во время безбожных гонений XX в. никогда не закрывался и сохранил драгоценные святыни: ковчег с частицами Креста Господня и мощей 64 святых, чтимую Страстную икону Божией Матери, иконостас XVII в. и другие древние реликвии.
При церкви открыт музей святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского.
Святитель Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов) в стенах Богоявленского храма начинал свой путь. Родился будущий митрополит в 1782г. в Коломне, в семье диакона Успенского Кафедрального собора. Василий Дроздов был крещен в Богоявленской церкви и воспитывался в семье деда, который был протоиереем этого храма. Юноша вначале обучался в Коломенской семинарии, затем закончил Трицкую лаврскую семинарию в Сергиевом Посаде (1803г). В 1808г., в Троице — Сергиевой лавре, Василий Дроздов был пострижен с именем Филарет. А дальше была жизнь полная духовных подвигов. Также Филарет сумел перевести на русский язык Священное писание. Вся его жизнь была посвящена служению Богу. В 1994г. святитель Филарет причислен к лику святых.
В церковно-приходском музее подробно рассказывают о семье Василия Дроздова, о его жизненном пути, его становлении как будущего духовного пастыря. В музее много интересных экспонатов связанных с религиозной жизнью прихода Богоявленского храма.
Пожертвование за посещение 150 рублей с человека.
Деревянный Вознесенский храм основан около XV века. Впервые он упомянут в Писцовых книгах 1578 г. Тогда же по соседству построены храмы святых великомучениц Екатерины и Варвары. В средние века существовала Екатерининская улица. Храм Великомученицы Екатерины связывался с Вознесенской церковью Екатерининским переулком. Вознесенский храм перестроен в камне в XVIII веке. Он упоминается вместе с каменной колокольней 1786 году. Службы в нем совершались летом; на зиму Богослужения переносили в соседний теплый деревянный храм святой великомученицы Екатерины с Варваринским пределом.
Нынешняя церковь построена в 1792-1799 гг. вероятно — по проекту самого М.Ф.Казакова. С тех пор сохранился иконостас — единственный настоящего «казаковского стиля».
Храм в честь св. князей Бориса и Глеба расположен в старой части г. Коломны – Запруды, которую населяли раньше купцы и ремесленники. Впервые он упоминается в документах XVI в. До XVII в. церковь была деревянной. Храмовая икона XIV в. «Святые Борис и Глеб с житием» сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Каменная церковь была построена в 1716-1726 гг. неизвестным зодчим в стиле русского барокко, на средства местных состоятельных жителей К. Житникова и Н. Набокова. Во второй половине XVIII – начале XIX вв. храм перестроили: была пристроена трапезная в честь праведных Захарии и Елисаветы.
